Categoría: Divagaciones

¡Un cheverísimo 2005!

Hace unos días ví una lista de palabras pavosas de los ochenta y noventa que estaban construyendo en chorro de escape… [el link del post no lo encuentro] y entre ellas estaba chévere. Y la verdad es que me desinfló la idea de que chévere que es una de mis palabras favoritas se considerara pavosa ahora. Si bien tengo 6 años fuera, tengo la idea de que las cosas especialmente el lenguaje coloquial nuestro, el eslang, no podría haber cambiado tanto como para que esta palabra se considerara pavosa cuando es una de las palabras que típicamente nos identifica a los venezolanos en el exterior. Especialmente en España, donde fue popularizada por nuestro principal producto de exportación cultural, la telenovela, con los hits La Dama de Rosa y Abigaíl.

En mi caso, la uso sobre todo cuando estoy con otros hispanos. Es como una manera de reforzar mi venezolanidad. En comunidades pequeñas como ésta y como la que teníamos en Uganda, los unos adoptábamos vocablos de los otros y la verdad es que al final hablábamos un patuá de jergas y acentos que si nos hubieran dejado aislados unos cien años, tendríamos un idioma nuevo basado en el español.

En todo caso, el post viene a cuento porque chévere, como dije, es una de mis palabras favoritas y me levanté pensando en que ojalá este año 2005 lo sea y terminé preguntándome cuál sería el origen de esta palabra. El novelista cubano Lisandro Otero nos dice que antes se usaba en Cuba pero ya no, y en general es considerada ahora una palabra típica venezolana. Para aquellos que les interese, aquí encontré esta explicación del origen en un foro cubano-alemán:

«Don Raúl A. Fernández nos cuenta en la Internet lo siguiente: La palabra chévere o ‘chebere’ existe y ha existido en el lenguaje ‘efik’ de la costa occidental de Africa. Durante más de dos siglos el vocablo es usado en estribillos cantados en la sociedad secreta ‘abakua’ de Cuba, conocidos generalmente como los ‘nanigos’. El vocablo significa el bravo o el chulo. Los ‘abakuas’ se organizaron en logias de su sociedad secreta llamadas ‘plantes’ en La Habana y Matanzas. Como parte de su liturgia los iniciados participaban en procesiones públicas en las ciudades de Regla y Guanabaco, no tanto en La Habana propiamente dicha, donde uno de los cánticos entonaba así: Ekue, ekue, sabiaka mokongo ma chebere…. Esta tonada se encuentra en grabaciones basadas en temas ‘abakua’ grabados en Cuba por Cachao en los años cincuenta, y luego por Tito Puente: Chévere, chévere… mi mulata sí que es chévere. Es a través de la música que palabras como chévere (del ‘efik’) o ‘ache’ (del ‘yoruba’ o ‘lucumi’) tan usada por Rolando LaSerie y Celina pasan al vocabulario de todo el Caribe. Sobre el origen de la palabra los interesados pueden consultar la obra de doña Lydia Cabrera, La sociedad secreta abakua*, publicada en Miami y Barcelona. (Ven., Hon., Cub. y Col.) 2.- En México la expresión está chévere tiene el mismo significado que las siguientes expresiones: está suave o está buenísimo. Esto demuestra la [gran] difusión que ha llegado a tener la expresión venezolana. (Méx.)»

* Cabrera, Lydia La sociedad secreta Abakua; narrada por viejos adeptos. Ediciones CR, Havana. 1959, 296p. + 16p. illus.

Metalhen en un post también se pregunta sobre el significado, lo cual generó una serie de comentarios interesantes. En la búsqueda encontré también esta página con venezolanismos y esta otra de mi punto.com, y otros «ismos» listados por BBC mundo realizada con el aporte de los lectores. También ésta de expresiones venezolanas con la traducción en inglés… que de verdad que da risa porque las traducciones suenan como un helado de yuca. Insípidas y sin gracia. Una última de venezolanismos históricos en el sitio de la Fundación Polar.

Pero, bueno, sé que los cambios políticos y todo lo que está pasando en el país ha introducido no sólo vocablos nuevos sino otra manera de decir las cosas, empezando por los famosos soberano, escuálidos, etc.

Mi nostalgia prefiere pensar que las cosas no han cambiado tanto y que por lo menos chévere sigue siendo una palabra benévola, ideal y venezolana para desearles cosas buenas para el 2005! Sé que no es la mejor, hiperbólica y grandilocuente expresión que podríamos escoger como que sea de pinga o arrechísimo, pero para como están las cosas en el mundo, chévere creo que es más realista y asequible… y para darle énfasis pues que el 2005 sea cheverísimo!

Como epílogo a este post un hermoso artículo de Angel Rosenblat sobre el castellano en Venezuela

{PD: Agradeceré me den datos sobre palabras que ahora se usen y que hace unos 5 años nada que ver.}

Vuelve a tus dioses profundos – Eugenio Montejo

Vuelve a tus dioses profundos;
están intactos,
están al fondo con sus llamas esperando;
ningún soplo del tiempo las apaga.
Los silenciosos dioses prácticos
ocultos en la porosidad de las cosas.
Has rodado en el mundo más que ningún guijarro;
perdiste tu nombre, tu ciudad,
asido a visiones fragmentarias;
de tantas horas ¿qué retienes?
La música de ser es disonante
pero la vida continúa
y ciertos acordes prevalecen.
La tierra es redonda por deseo
de tanto gravitar;
la tierra redondeará todas las cosas
cada una a su término.
De tantos viajes por el mar
de tantas noches al pie de tu lámpara,
sólo estas voces te circundan;
descifra en ellas el eco de tus dioses;
están intactos,
están cruzando mudos con sus ojos de peces
al fondo de tu sangre.

Extranjera

Te paras en la mañana, prendes la computadora y antes que nada visitas el blog y te pones a escribir cualquier cosa que se te ocurre. Luego te sientas a desayunar y se te atraca la comida viendo las escenas de desolación del tsunami y te enteras de que de un día para otro el estimado de muertos aumentó a 40 mil más. Te enchufas en la nochecita otra vez a la tele y otros 20 mil más y ya van por 120 mil para el total de hoy. Nada más 80 mil en Indonesia. Veremos cuántos habrá mañana.

Te fastidia que se le dé énfasis a las historias de los turistas cuando hay pueblos enteros borrados del mapa y gente que ya no le quedó familia esperando por ella o por la cual vivir. No te explicas cómo en este país, Bangladesh, siendo vecino de esta tragedia y a salvo por suerte, los titulares con los resultados del cricket fueron más importantes los primeros días. Tú te sientes rara porque estás sana y salva en tu apartamento viendo la tele, planeando durante los comerciales dónde vas a pasar la noche de año nuevo mañana. Porque te sientas a la computadora te conectas y te estás desconectando.

A veces te sientes extranjera de todo.

Espíritu festivo [out]~Revamp~Susan Sontag~Henry Miller~Libros

Bueno el tsunami, a pesar de que no nos afectó directamente aquí, afecta el espíritu festivo. Cada día nos recordamos u oímos el comentario de esta o tal persona que se suponía estaba vacacionando por Phuket y de la cual no se sabe nada. Y posiblemente no nos enteraremos en un tiempo si es que las noticias son buenas. Si son malas, mejor ni enterarse. Da demasiado miedo.

sí que como ya le deseé a todo el que pasara por aquí las felices fiestas, quito la decoración y sigo con mi rutina. La vida sigue y seguirá hasta que nos choque un meteorito, la tierra decida acabar su campo magnético o el universo se colapse y reduzca a la nada. Si depende de nosotros, la vida humana quizás se acabe antes. Pero en el gran esquema del Universo, sería este un detalle absolutamente nimio e insignificante. Una pequeña peculiaridad cuando mucho para el orden y leyes indescifrables del cosmos.

Ouroboros citaba-incitaba khandika. No lo sé.
Quizás todo tiene su final y aquí estamos cayéndonos a cuentos, apretados sobre la superficie de algo menos que un punto.

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En otra nota menos oscura en tono pero no en color… le toca cambio de cara a este sitio cuyo diseño hice a las patadas y aun no me satisface. Ya le estoy dando vueltas. Me estoy inspirando en www.csszengarden.com, que no lo conocía bien. Y revisando a Eric Meyer. Si alguien tiene datos de buenos sitios de css que me los pase. Creo que conozco los principales en inglés. Pero siempre hay algo nuevo por allí. Ando oxidándome en layout mark-up y tengo que practicar. La compañía no me pide sino sólo la interfase en photoshop y ya. A ver si lo estreno para el 2005 que suena como a n�mero ganador de rifa.

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Murió Susan Sontag.
La primera vez que la leí fue por Luna Benítez en la escuela de comunicación en la UCV. La lectura de capítulos de On Photography hizo que cambiara la visión que tengo de la fotografía y abrió a mis ojos la imagen en otra dimensión. Sigue fascinándome y es uno de mis proyectos de edad madura, entrar en la cacería a través de la cámara. Sontag fue controversial. No siempre sus opiniones me parecieron acertadas, pero en todo caso si consecuentes consigo misma. Lo cual para mí es lo más importante, que el intelectual sea fiel a sí mismo, a sus propios procesos, que mantenga independencia y crítica sobre las tendencias que lo rodean, y que de alguna manera ilumine vías alternas de pensamiento y visión. Que tenga un compromiso creador con el pensamiento y la humanidad en general.
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El 26 de diciembre fue otro onomástico del fabuloso Henry Miller.
Les recomiendo Henry Miller On Writing. No sé si se consigue en español.
Me lo re-leo a pasitos saboreándolo. Constituye una recopilación de fragmentos de sus libros y algunos textos inéditos en los que se refiere exclusivamente al proceso de escritura. La selección de Thomas Moore fue revisada por Miller y publicada por primera vez en 1964.

He aquí un párrafo del cual algún día, cuando publique [if] mi pequeña bitácora nocturna sacaré el epígrafe.

Night after night, from words to dreams, to flesh, to phantoms. Possession and depossession. The flowers of the moon, the broad-backed palms of jungle growth, the baying of blood-hounds, the frail white body of a child, the lava bubbles, the rallentando of the snow-flakes, the floorless bottom where smoke blooms into flesh. An what is flesh but moon? and what is moon but night? Night is longing, longing, longing, beyond all endurance.

Las negritas son mías. Y no, hoy no hay traducción.

Endurance es una de mis palabras favoritas en inglés. El nombre del buque de Shackleton en su excursión fallida a la Antártida… }

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Ayer me prestaron La virgen de los sicarios de Fernando Vallejo.

Compré The art of the novel e Inmortality de Milan Kundera y Stories of India de Rudyard Kipling. Aunque leer a Kundera sería mejor en español por el francés original, lo que consigo es el inglés y curiosamente ando enfiebrada con el hombre… será por todo eso del exilio interior y lo que trae consigo. No tengo mucha lectura en español y ando a la caza de buena literatura en inglés, aquí en Dhaka se consiguen cosas gracias a Penguin y la piratería, pero hay que buscar. Cuando me jarte de lo que me está compeliendo en estos días, exploraré autores asiáticos -indios – autóctonos y contemporáneos. Naipaul es fabuloso pero también un desarraigado. Sirve para otros propósitos pero no para adentrarse en la Asia subcontinental contemporánea. Él siempre será un extranjero.

Hoy iré al New Market que es como el mercado del Cementerio, más o menos, donde se puede comprar de todo, desde peroles de cocina hasta tintes de tela para los saris, implementos de pintura para artistas y libros, libros, libros.