Categoría: Crónica

Breves y no tan breves relatos de viajes, de cosas que me suceden; unos más, otros menos imbuidos de reflexiones. A veces me cuesta separar las historias de la reflexion. Ejercicios de escritura. Intento del diario.

Ranteo de la Semana Santa

Crucifixión blanca - Chagall

Esta Semana Santa fui a misa. A la de Ramos y la de Resurrección.

Tenía curiosidad por ir a una misa aquí. Me sorprendió lo amplio y grande de la iglesia y además enterarme de que en los terrenos funciona un seminario. Aunque en Bangladesh está prohibido evangelizar en las religiones cristianas o hacer proselitismo en cualquiera diferente al Islam, hay una iglesia con seminario así como colegios de curas. Hermanos y monjas haciendo labor social con adictos a drogas, niños de la calle, mujeres maltratadas o víctimas de ataques con ácido, etc. Ellos pueden trabajar en libertad pero no predicar la palabra a aquellos que no sean cristianos. Así he visitado también un hogar de monjas salesianas donde se les enseña a las mujeres a bordar y ganar dinero con lo que hacen. Conocemos un par de curas mexicanos en misión en Khulna y un hermano estadounidense trabajando con adictos a drogas.

Existe la práctica de otras religiones como el hinduismo y el budismo, las cuales son toleradas con … tolerancia. El fundamentalismo ha estado activo. Atentados contra iglesias y ceremonias religiosas han ocurrido esporádicamente, pero no es común. Hay más intolerancia y ataques de parte de los fundamentalistas dentro del mismo Islam. El islamismo practicado en Bangladesh en su mayoría es Suni.

Desde tiempos de Vasco de Gama por los 1500 empezaron a llegar a estas tierras misioneros portugueses fundando varias iglesias especialmente en Chittagong para ese entonces principal ciudad portuaria. Pero arribaron tarde porque el Islamismo estaba ya establecido desde el siglo 13. En esta página se pueden enterar más de la historia si les interesa. Según esta, hoy en día hay seis diócesis católicas: Dhaka, CHittagong, Dinajpur, Khulna, Mymesingh y Rajshahi con una población de fieles de cerca de 221 mil, más de 70 iglesias de parroquia, 200 curas, 50 hermanos, 700 monjas y 1000 catequistas además de distintas instituciones educativas, colegios, dispensarios, etc. Durante la época colonial, se estableció en Dhaka una colonia Armenia que dejó una iglesia ortodoxa, la cual aún no he visitado, pero ya no quedan restos de esta comunidad y la iglesia es sólo un monumento público donde no se hacen misas ni nada.

La misa a la que fui, por supuesto no difiere de otras misas tradicionales, me causó curiosidad la audiencia en su mayoría filipina, coreana y occidental. Unos cuantos, los menos, que podrían ser indios o bangladeshis. Posiblemente más gente del área de Chittagong por su fisonomía. Chittagong está cerca del borde con Myanmar donde la gente tiene rasgos más orientales.

Tenía tiempo que no iba a misa católica. La misa estaba llena de gente y devoción.

Una de las últimas a las que asistí, fue en Uganda donde el cura dió uno de los sermones mejores que he oído en mi vida, porque hablaba de la alegría del africano a pesar de toda la pobreza y desgracias que sufre. De su capacidad para bailar y cantar en casi que toda ocasión sobreponiéndose a sus circunstacias y mientras decía esto él se puso a bailar. Este cura daba la misa en inglés. Esa misa me emocionó mucho porque se cumplía un aniversario de la muerte de papá, quien murió un jueves santo. En ese momento me pareció que misas como esa es de lo que realmente se debería tratar toda la religión, en afirmar a la gente en sus fortalezas y no en sus debilidades. No fomentar el conformismo ante la pobreza y la consiguiente baja autoestima que puede dar resignarse a un destino de sufrimiento y carencias. Un viejo italiano como con 30 años en Uganda, daba la misa también una hora después, en luganda el idioma del reino Baganda que es el de la zona de Kampala, la capital.

Aquí en Bangladesh la Semana Santa no se siente. Tampoco la Navidad. Uno lee alguno que otro artículo en el periódico comentando estas fechas y su significado porque después de todo hay unos 500 mil cristianos (entre católicos y protestantes). Pero la navidad trasciende como un hecho comercial más que todo en las áreas donde viven extranjeros y la Semana Santa se respeta por su significado ya que el Islam reconoce a Cristo como el mesías y profeta de Dios. Por ejemplo, se postpuso una huelga general que iba a ser hoy para otra fecha. Pero ya.

Debo confesar que la fe se me perdió por ahí. Dios para mi tiene que ver más con las energías del Universo infinito que hace que la vida exista que con algún señor mirándonos desde un hipotético arriba a lo Zeus desde el Olimpo. Después de ver bastante pobreza, miserias y horrores de cerca (no tanto como un corresponsal de guerra o alguno de estos misioneros admirables pero lo suficiente) he concluido que ese señor no existe.

Sería fantástico que existiera pero también que se manifestara un poco más activamente en evitar las miserias humanas, enfermedades terribles como el VIH o el cáncer. Sin embargo la doctrina cristiana basada en el amor, la compasión y el perdón para mí sigue siendo una de las mejores del mundo como basamento moral con todo y las contradicciones de sus dogmas. La segunda es el budismo como disciplina espiritual aunque no lo practique. Este tema por supuesto da mucha tela para cortar y obliga a leer mucho y documentarse porque generalmente uno habla desde los estereotipos y la superficialidad. Sólo puedo decir que respeto mucho a la gente firme en su fe y que la practica en misión u obra. Pero esto para mí es cosa de hombres y mujeres buenos. No de instituciones o religiones necesariamente.

He estado leyéndome la Biblia de a poquito. Se me dificulta porque la edición que tengo es una biblia llamada latinoamericana llena de interpretaciones teológicas y además con lenguaje demasiado llano para mi gusto. Los textos de la Biblia de la versión del rey James en inglés son de una belleza lírica increíble. Me gustaría encontrar una nueva traducción en español más fiel a los textos originales del griego, arameo, etc. He leído más de budismo escrito por Lamas. Soy cristiana ortodoxa de la iglesia rusa pero no he tenido mucho contacto doctrinario con mi religión. Trato de documentarme porque el tema de las religiones me interesa y es un componente demasiado importante en las distintas culturas del mundo. Estoy en vías de comprarme el Corán, así sea en inglés, y el Bhagavad Gita de los hindú… y si algún día los termino todos ya les contaré.

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Saltando en la red buscando cosas de religión y cuadros de Chagall me encontré con este blog de un cura católico bastante interesante aunque en inglés
http://donjim.blogspot.com/

En él encontré estos dos enlaces entre varios otros que me llamaron la atención:
Society for the Oral Reading of Greek and Latin Literature.
The ship of fools.

También tiene una larga lista de blogs acerca de Dios y religión supongo, porque se llama Blogs of God los cuales no me molesté en explorar pero que me llamaron la atención por el nombre de la lista.

A los que quieran saber más del Islam sus corrientes e historia, consulten la wikipedia en inglés o en español cuyas entradas del Islam están muy bien.
http://en.wikipedia.org/wiki/Islam
http://es.wikipedia.org/wiki/Islam

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Adiós al Maestro Soto

Esta sí que es una noticia triste porque Soto no sólo era un artista excepcional sino que además era un ser humano excepcional. Soto se ganó una beca para ir a París desde Ciudad Bolívar en una época en que sólo soñar con eso era como querer ir a la Luna. Ya consagrado en un gesto de amor a su ciudad, Soto creó el museo que lleva su nombre, al que cedió en comodato su colección personal de obras de los maestros que influyeron en su trabajo artístico. Fue diseñado por Carlos Raúl Villanueva el artífice de nuestra UCV. El motivo que llevó a Soto, a hacer el museo fue justamente brindarle la oportunidad de ver obras de maestros del arte contemporáneo internacional a aquellos muchachos soñadores que quisieran ser artistas. Oportunidad que él no tuvo en su juventud. El Museo además es centro de exposiciones, conferencias, etc en la ciudad.

En estos dos artículos de Carlos Yusti se habla del museo:
http://www.escaner.cl/escaner66/yusti.htm
http://www.analitica.com/va/arte/portafolio/4918927.asp

Soto se aproximó al arte de una manera científica y su estudio del color y el movimiento tenía relación con las matemáticas del espacio y la luz. Según recuerdo haber leído en alguna entrevista esa hubiera sido su segunda opción vocacional, las matemáticas, y esperaba acometerla en una segunda vida luego de reencarnar. Ya inició el viaje para ello. Es una lástima que el país le rinda homenaje dejando que su obra sea saqueada y expoliada de la manera que lo está siendo en donde forma parte de paisajes y enclaves citadinos.

Pero así estamos tratándonos con desamor entre nosotros.

Si visitan Ciudad Bolívar además de no pelarse una caminata por el casco histórico, y el paseo del río Orinoco durante un atardecer, el Museo Soto es una parada de la cual no se arrepentirán y se sentirán muy orgullosos, porque es una tacita de plata en medio de Venezuela.

Rumba en Dhaka

Bueno, si algo no me esperaba en Dhaka era tener rumbas a lo latino en casas que no lo fueran.
La de ayer estuvo buen�sima. Habib el anfritri�n es de Kenya de origen indio. Mombasa para ser m�s precisa y es ismael�. Cuando lo conocimos fue la gran grata sorpresa porque conoc�a gente que son amigos nuestros de Uganda y Kenya y adem�s es un enamorado de la salsa y todo lo latino.
Su casa se llama Casa Loca. Est� decorada como el famoso Buddha Bar.
Por supuesto el grupo hispano somos los que prendemos la cosa al ritmo de Carlos Vives, Chayanne, Juan Luis Guerra, Celia, Gypsy Kings, Oscar de Le�n, etc. Paula de Colombia; Edgar y Julio de Guatemala; Josep de Catalunya; Carmen, Mercedes y Laura de Espa�a; Lino y Kira de Venezuela hemos acaparado la pista. Nadie se imaginar�a que estamos en pleno Ramad�n y en medio de Bangladesh. El resto de los invitados bangladeshis, indios, franceses, canadienses, suecos, italianos, franceses, etc.
Conoc� a un canadiense de origen liban�s cuyo padre mand� a su hermano menor hace cincuenta a�os a Maracaibo y se radic� all� para nunca m�s volver al L�bano. Ricardo Aboud es el nombre.
Le preguntar� a Mildred, tambi�n maracucha a ver si lo conoce de referencia y se cumple lo de los seis grados de separaci�n en este caso.
El mundo de repente se encoge cuando se est� tan lejos y las conversaciones y los pensamientos siempre nos llevan de vuelta a nuestra patria.
En medio de la bailada suena Moliendo caf� version techno… Qu� nostalgia en medio de la rumba, pero nos la bailamos…